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一、良渚古城申遺成功
2018年1月26日,中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會秘書處致函聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心,正式推薦“良渚古城遺址”作為2019年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。2019年7月6日,中國良渚古城遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。至此,中國世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)55處,位居世界第一。
良渚古城遺址是人類早期城市文明的范例,實(shí)證中華五千年文明史。此次申遺成功,標(biāo)志著中華五千年文明史得到國際社會認(rèn)可。
二、良渚古城地理位置
良渚古城遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)內(nèi),是中國長江下游環(huán)太湖地區(qū)的一個區(qū)域性早期國家的權(quán)力與信仰中心所在。
良渚古城是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代城址,在陜西神木石峁遺址發(fā)現(xiàn)之前,是中國最大的史前城址,一直被譽(yù)為“中華第一城”。
良渚古城外圍水利系統(tǒng),是迄今所知中國最早的大型水利工程,也是世界最早的水壩。良渚文化的年代為距今5300~4300年,持續(xù)發(fā)展約1000年,屬于新石器時代晚期的考古學(xué)文化。
三、古城結(jié)構(gòu)
1、周圍環(huán)境
良渚古城良渚古城遺址地處浙西山地丘陵與杭嘉湖平原接壤地帶,地勢西高東低,南面和北面都是天目山脈的支脈,東苕溪和良渚港分別由城的南北兩側(cè)向東流過,鳳山和雉山兩個自然的小山,分別被利用到城墻的西南角和東北角。
2、外觀與大小
良渚古城略呈圓角長方形,正南北方向,東西長1500——1700米。南北長1800——1900米,總面積達(dá)290多萬平方米。
城墻底部鋪墊石塊作為基礎(chǔ),寬度40——60米,基礎(chǔ)以上用較純凈的黃土堆筑,部分地段地表以上還殘留4米多高城墻。共發(fā)現(xiàn)六座水門。
良渚古城還原圖
3、功能分區(qū)
良渚古城的普通居民住在城的外圍,貴族住在城中央的30萬平方米的莫角山土臺上。除了莫角山巨型臺址,良渚古城中部位置還有中國新石器時代末期最高等級墓葬——反山墓地。
古城地圖
莫角山土臺和反山墓地均于二十世紀(jì)八十年代被考古發(fā)現(xiàn)。在城外北偏東五公里處為著名的瑤山墓地,曾出土大批最高等級的良渚文化玉琮、玉壁等禮器。有人從田野考古學(xué)角度判斷,良渚古國的“首都”應(yīng)該就在這里。
4、水利系統(tǒng)
2016年3月15日,經(jīng)專家實(shí)地考察確證:杭州良渚古城外圍水利系統(tǒng),是迄今所知中國最早的大型水利工程,也是世界最早的水壩系統(tǒng)(并不是最早的水壩),距今已經(jīng)有4700至5100年。5月16日,良渚古城外圍大型水利工程的調(diào)查與發(fā)掘被評為2015年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
由于所處的地理環(huán)境,良渚古城易受到山洪的沖擊,直至當(dāng)代,東苕溪仍是杭州抗洪排險的重點(diǎn)區(qū)域。
良渚人首先在外圍興建防洪設(shè)施,使整個遺址能趨利避害,兼得山澤之利而無水患之虞,從而使區(qū)域經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。同時,水利系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和建設(shè)過程,也為日后良渚古國的管理機(jī)構(gòu)建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。
根據(jù)水利專家對溢洪道位置的估算,整個外圍水利系統(tǒng)在良渚古城北部和西北部形成了面積約為13平方公里的儲水面,蓄水量可達(dá)275萬立方米,是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的大型水利工程遺址。
外圍水利系統(tǒng)與良渚古城緊密結(jié)合,除了水利科學(xué)的意義外,還將中國水利史由現(xiàn)知最早的春秋和戰(zhàn)國時期往前提升了1000年。
外圍水利系統(tǒng)在壩址選擇、地基處理、壩料選材、填筑工藝、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、交通運(yùn)輸?shù)确矫姹憩F(xiàn)出較強(qiáng)的科學(xué)性,在我國城市建設(shè)史上具有極高價值。
同時,如此規(guī)模浩大的水壩營建,需要相當(dāng)?shù)墓芾斫M織能力,說明當(dāng)時良渚已經(jīng)具備了應(yīng)對復(fù)雜需求的社會組織管理能力。
四、歷史價值
良渚古城以規(guī)模宏大的古城、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、分等級墓地(含祭壇)等一系列相關(guān)遺址,以及具有信仰與制度象征的系列玉器,揭示了中國新石器時代晚期在長江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過一個以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的、出現(xiàn)明顯社會分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性國家。
良渚古城遺址真實(shí)、完整地保存至今,可實(shí)證距今5000年前中國長江流域史前社會稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就,可填補(bǔ)《世界遺產(chǎn)名錄》中東亞地區(qū)新石器時代考古遺址的空缺,為中國5000年文明史提供獨(dú)特的見證。
良渚古城的發(fā)現(xiàn),改變了良渚文化文明曙光初露的原有認(rèn)識,標(biāo)志良渚文化時期已經(jīng)進(jìn)入了成熟的史前文明發(fā)展階段。
這是繼20世紀(jì)殷墟發(fā)現(xiàn)之后中國考古界的又一重大發(fā)現(xiàn),將極大地推動中國文明史研究進(jìn)程和考古學(xué)發(fā)展。
同時,良渚古城的發(fā)現(xiàn)將莫角山大型土臺遺址、反山貴族墓地和莫角山周邊眾多遺址點(diǎn)組合為一個整體,為研究良渚遺址的整體布局和空間關(guān)系提供了新的資料。
良渚文化的分布主要在太湖流域,包括余杭良渚這里,還有嘉興南、上海東、蘇州、常州、南京一帶;再往外,還有擴(kuò)張區(qū),西到安徽、江西,往北一直到江蘇北部,接近山東,良渚人為了占領(lǐng)這里,還曾經(jīng)打了一仗;再往外,還有影響區(qū),一直到山西南部地帶??梢钥闯?,當(dāng)時“良渚”勢力占據(jù)了半個中國,如果沒有較高的經(jīng)濟(jì)文化水平,是不可能做到的。
五、相關(guān)閱讀:世界遺產(chǎn)名錄是指什么?
《世界遺產(chǎn)名錄》是1976年世界遺產(chǎn)委員會成立時建立的。世界遺產(chǎn)委員會隸屬于聯(lián)合國教科文組織。
聯(lián)合國教科文組織于1972年11月16日在第十七次大會上正式通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(以下簡稱《公約》)。
其目的是為了保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)。中國于1985年12月12日加入《公約》,1999年10月29日當(dāng)選為世界遺產(chǎn)委員會成員。
真題訓(xùn)練
例1(2017湖南)下列我國的世界遺產(chǎn)不屬于多省聯(lián)合申遺的是:
A.土司遺址
B.絲綢之路
C.中國丹霞
D.大足石刻
【答案】D
解析:A項(xiàng):土司遺址,是指13世紀(jì)至20世紀(jì)初,中國元、明、清朝中央政權(quán)在西南少數(shù)民族地區(qū)推行“土司制度”,中央委任當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)擔(dān)任“土司”,世襲統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣?。留存至今的土司城寨及官署建筑遺存曾是“土司”的行政和生活中心。在2015年,德國波恩召開的第三十九屆世界遺產(chǎn)大會上,中國申報(bào)的“中國土司遺產(chǎn)”成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄。中國土司遺產(chǎn)包括湖南永順土司城遺址、貴州播州海龍屯遺址、湖北唐崖土司城遺址。故土司遺址屬于多省聯(lián)合申遺。
B項(xiàng):絲綢之路,簡稱絲路,是指西漢(前202年—8年)時,由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并連接地中海各國的陸上通道。因?yàn)檫@條路上主要販運(yùn)的是中國的絲綢,故得此名。絲綢之路是跨國系列文化遺產(chǎn),屬文化線路類型。它經(jīng)過的路線長度大約8700公里,包括各類共33處遺跡。其中,中國境內(nèi)有22處考古遺址、古建筑等遺跡,包括河南省4處、陜西省7處、甘肅省5處、新疆維吾爾自治區(qū)6處。故絲綢之路屬于多省聯(lián)合申遺。
C項(xiàng):丹霞,這個術(shù)語指的是一種有著特殊地貌特征以及與眾不同的紅顏色的地貌景觀(即“丹霞地貌”),像“玫瑰色的云彩”或者“深紅色的霞光”。在地質(zhì)和地貌學(xué)層面上,丹霞可以定義如下:“丹霞是一種形成于西太平洋活性大陸邊緣斷陷盆地極厚沉積物上的地貌景觀。它主要由紅色砂巖和礫巖組成,反映了一個干熱氣候條件下的氧化陸相湖盆沉積環(huán)境?!爸袊は肌庇?010年8月1日在巴西利亞舉行的第34屆世界遺產(chǎn)大會上,經(jīng)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準(zhǔn),被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。中國丹霞是由湖南崀山、廣東丹霞山、福建泰寧、江西龍虎山等景區(qū)共同簽訂捆綁申報(bào)合作協(xié)議。故中國丹霞屬于多省聯(lián)合申遺。
D項(xiàng):大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi),是唐末、宋初時期宗教摩崖石刻,以佛教題材為主,儒、道教造像并陳,是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫和佛教圣地,有“東方藝術(shù)明珠”之稱。故大足石刻不屬于多省聯(lián)合申遺。
本題為選非題,故正確答案為D。
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