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教師資格面試結(jié)構(gòu)化7大類型試題匯總(七)

來源:厚職公考     2019-10-03 18:15:13


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教師資格面試結(jié)構(gòu)化7大類型試題匯總(七)
 
——教師資格“綜合分析類”結(jié)構(gòu)化面試模擬試題
  (一)樣題
  綜合分析類題目包含兩大類題型:第一類是社會(huì)現(xiàn)象類,具體指社會(huì)現(xiàn)象中的教育熱點(diǎn)問題;第二類是名言警句類,具體來說,就是指與教育教學(xué)有關(guān)的名言警句。樣題如下:
  1.社會(huì)現(xiàn)象:你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象?
  2.名言警句:你同意“沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師”這句話嗎?
  (二)答題思路
  綜合分析類題型不論是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的還是針對(duì)名言警句的,答題思路都可以概括為以下三個(gè)步驟:
  首先,蓋帽子,即表明態(tài)度。綜合分析類題目往往提問考生對(duì)某一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象是如何看待的,或針對(duì)某一句話認(rèn)為是對(duì)還是錯(cuò),所以考生需要先蓋一個(gè)帽子表明態(tài)度。在此需要注意的是,作為教師,考生的觀點(diǎn)不能過于偏頗和激烈,對(duì)待事物的態(tài)度要辯證,所表達(dá)的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“存在即是既有合理的一方面,又有它的局限性”。
  其次,闡明觀點(diǎn)。針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象類的題目闡明觀點(diǎn)既可以采用辯證的方式,說明好的和壞的方面、好處和弊端、合理的和不合理的,也可以采用現(xiàn)象一原因一對(duì)策這一思路來答題,在分析原因的時(shí)候既可以按照不同角度來談,如從各個(gè)主體包括家長(zhǎng)、學(xué)生和學(xué)校不同的角度來說,也可以按照宏觀、微觀不同層次來談。針對(duì)名言警句類的題目闡明觀點(diǎn)可以采用辯證的方式,從合理和不合理這兩個(gè)方面來談,也可以將名言警句對(duì)應(yīng)教育教學(xué)理論來闡釋它的教育哲理性。
  最后,做總結(jié)。在闡明觀點(diǎn)后,為保證答題的完滿,考生可以在最后做一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)??偨Y(jié)既可以照應(yīng)開頭的帽子,也可以聯(lián)系自身,談?wù)勛约喝绻行易呱现v臺(tái)會(huì)如何來鞭策自己、鼓勵(lì)自己、約束自己。
  (三)試題詳解
  1、你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象?
  【參考答案】目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象,家長(zhǎng)為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:
  首先,從社會(huì)大環(huán)境來講,教育資源分配不均是根本原因。目前我國(guó)教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里,每個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都想擁有這些資源,從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;
  其次,從學(xué)校角度來講,學(xué)校的一些搖號(hào)行為營(yíng)造了緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛,使家長(zhǎng)如坐針氈,加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;
  再次,從家長(zhǎng)角度來講,家長(zhǎng)過于看重學(xué)校、中公師資對(duì)學(xué)生的影響,迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生,忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。
  緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:
  第一,政府從宏觀上加大對(duì)教育資源的調(diào)控,均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;
  第二,學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長(zhǎng)的政策;
  第三,家長(zhǎng)要從孩子身上入手,努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。
  2、北大等高校實(shí)行自主招生,你如何看待這個(gè)問題?
  【參考答案】自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能,或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生,通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾年,部分高校陸續(xù)開始實(shí)行自主招生,我認(rèn)為自主招生總體來說利大于弊:
  首先,自主招生保護(hù)了特殊人才,為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶,這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;
  其次,自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向,可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維,而不是只生啃書本知識(shí),有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性;
  但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等,這需要通過進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。
  3、“學(xué)高為師,身正為范”,對(duì)此你是怎樣理解的?
  【參考答案】“學(xué)高為師,身正為范”是一句古話,它折射出的是一種教育的哲理,樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng):一是知識(shí)素養(yǎng),二是道德素養(yǎng)。“學(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精,知識(shí)面廣,有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”指的是教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來接班人的特殊的歷史使命,在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。
  因此,教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”,必須不斷勤奮鉆研,刻苦學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師,成為一名傳播人類文明的使者,在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌,做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師。
  4、有人說良禽擇木而棲,又有人說工作要踏實(shí),你怎么看?
  【參考答案】二者看似矛盾但實(shí)質(zhì)上是辯證統(tǒng)一的。良禽擇木而棲,說明我們?cè)谧鲞x擇的時(shí)候,要選擇一個(gè)適合自己的工作,在工作中朝著更好的方向去努力。但是我們選擇了這個(gè)工作就要踏踏實(shí)實(shí)去做。這兩句話并不沖突,一個(gè)是長(zhǎng)期一個(gè)是短期的。只有把每一件事踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)真地做好,才能獲得更高的平臺(tái),更好的機(jī)會(huì)。
  每個(gè)人對(duì)于工作、生活都有選擇的權(quán)利。一個(gè)比較好的平臺(tái)能夠展示自己的才能,這也是我們的追求。工作要踏實(shí),不管什么工作,我們都要踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)真完成。只有在自己的崗位上做出成績(jī),才會(huì)有機(jī)會(huì)、有能力獲得更好的崗位。選擇更好的工作后依然要保持這種作風(fēng),爭(zhēng)取在自己的崗位上更大地提升自己,并做出一定的成績(jī)。教師職業(yè)是我夢(mèng)寐以求的工作,以后如果有機(jī)會(huì)走上教師崗位我要立足本職,踏踏實(shí)實(shí)工作,力爭(zhēng)成為一名教師。
  5、現(xiàn)在常常提“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,你怎樣理解?
  【參考答案】教育是一個(gè)民族傳承的希望,是一個(gè)國(guó)家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。新一輪課程改革提出,要轉(zhuǎn)變以往以教師為主體進(jìn)行知識(shí)傳授的模式,改為“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,教師為主導(dǎo)的模式,充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生這一群體的重視,這是確保教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的前提。
  “以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,是在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主,教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事,讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的過程,關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展,促進(jìn)其知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展,建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。
  教師應(yīng)當(dāng)將追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過程,真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識(shí)、發(fā)展自我的主人。“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”,切實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的主體觀。
  6、古有“蓋母三遷”,現(xiàn)在也有很多家長(zhǎng)為了綾子上學(xué)搬到學(xué)校附近住,你是如何看待這種現(xiàn)象的?
  【參考答案】現(xiàn)在很多家長(zhǎng)為了孩子上學(xué)搬到學(xué)校附近住的現(xiàn)象確實(shí)存在,針對(duì)此現(xiàn)象要辯證地看待。“孟母三遷”主要是為了讓孟子在良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng)。現(xiàn)在的家長(zhǎng)為了孩子上學(xué)搬到學(xué)校附近住的原因有:當(dāng)前優(yōu)質(zhì)教育資源分布不均衡;就近上學(xué)的政策;以及家長(zhǎng)“只認(rèn)成績(jī)”的教育觀念等。
  我們應(yīng)該辯證地看待家長(zhǎng)的做法:一方面,可以理解的是,這種做法是為了孩子的發(fā)展;另一方面,這種做法也會(huì)帶來一定不良影響,這會(huì)導(dǎo)致家庭的生活質(zhì)量下降,只看重成績(jī)的教育觀點(diǎn)不利于孩子性格的培養(yǎng)等。
  所以,家長(zhǎng)應(yīng)量力而行,采用恰當(dāng)?shù)姆绞绞购⒆邮艿礁玫慕逃?。?guó)家已經(jīng)對(duì)教育高度重視,相信教育資源分布不均的現(xiàn)象能夠得到改善。
  7、“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎?
  【參考答案】“學(xué)生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學(xué)生的自我管理和發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的意識(shí),這有助于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓他們體驗(yàn)成功的快樂,從而激發(fā)其積極性,出發(fā)點(diǎn)是正確的,但是我不完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)。
  因?yàn)閷W(xué)生處在生長(zhǎng)發(fā)展階段,自主意識(shí)在逐步形成,但還不具有很強(qiáng)的自控能力,如果教師放手不管,只讓學(xué)生進(jìn)行自我管理,結(jié)果可能會(huì)適得其反。所以,教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理,給予學(xué)生一定的制度和規(guī)范,信任他們并相信在這樣的情況下學(xué)生是能夠進(jìn)行自我管理的。
  8、當(dāng)前,我國(guó)以“儒學(xué)”為主要組成部分的國(guó)學(xué)盛行。對(duì)于“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象,你怎么看?
  【參考答案】國(guó)學(xué)是我國(guó)悠久歷史中流傳下來的精神文明,這不僅是我們構(gòu)建和諧社會(huì)賴以取資的文化資源,更是我們不可或缺的精神資源。
  以“儒學(xué)”為主要組成部分的國(guó)學(xué)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)有著重大的意義:一是可以傳承中華文明,實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同與民族認(rèn)同,扭轉(zhuǎn)國(guó)人對(duì)本民族文化的陌生和疏離;二是可以提升國(guó)人的道德水準(zhǔn),維持良好的社會(huì)秩序,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有重大意義;三是可以增強(qiáng)我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力。所以,當(dāng)前的“國(guó)學(xué)熱”是一種好的現(xiàn)象,確實(shí)能夠起到繼承、改善、推動(dòng)、發(fā)展國(guó)學(xué)的作用。
  當(dāng)然我們也應(yīng)該看到“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象背后所隱藏的問題:第一,國(guó)學(xué)熱是一種初步的熱、表面的熱,能夠深入了解國(guó)學(xué)的內(nèi)涵,從中汲取精髓的人只是一部分;第二,目前“國(guó)學(xué)熱”是一種單一的熱,現(xiàn)在所探討的國(guó)學(xué),還過于單一,主要是儒家學(xué)說,其他學(xué)說中的只是比較初級(jí)的、非常膚淺的部分。我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,應(yīng)以儒家為主,兼顧他家;第三,“國(guó)學(xué)熱”中的一部分人是種盲目的熱,對(duì)于國(guó)學(xué)的所有內(nèi)容一股腦地拿過來,而不加以辨別、去粗取精。
  總體來講,“國(guó)學(xué)熱”是一種值得鼓勵(lì)的現(xiàn)象,我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大,但是我們也要警惕其中可能出現(xiàn)的問題,及時(shí)加以引導(dǎo)和解決。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)要用去粗取精的科學(xué)分析方法,要持嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度,要建立相互切磋的優(yōu)良學(xué)風(fēng),在此基礎(chǔ)上,相信國(guó)學(xué)的意義一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
  9、一名班主任以嚴(yán)格管理著稱,教學(xué)成績(jī)。他班上的一名女生因早戀,成績(jī)大幅度下降,班主任十分生氣,在全班點(diǎn)名批評(píng)了這名女生。結(jié)果這位女生從教學(xué)樓跳樓自殺了,你怎么看?
  【參考答案】對(duì)于這個(gè)事件我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)全面地看待,它反映出現(xiàn)階段中學(xué)教育面臨的一個(gè)很嚴(yán)峻的問題:教師教學(xué)方法的不恰當(dāng)和學(xué)生心理承受能力的過度脆弱。
  首先,從教師的角度來看,教師教育工作的出發(fā)點(diǎn)是好的,是希望學(xué)生能夠意識(shí)到早戀的危害,學(xué)習(xí)上能夠積極上進(jìn)。但是在方法的選擇上過于極端,沒有考慮到學(xué)生的感受,不夠尊重學(xué)生。
  其次,從學(xué)生的角度來看,雖然在全班同學(xué)面前被點(diǎn)名批評(píng),但也不至于輕生,該生心理承受能力過于脆弱也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的重要原因?,F(xiàn)階段的學(xué)生多是家里的獨(dú)生子女,平日在家里被嬌慣溺愛,承受不了挫折和打擊。
  最后,從教育的大環(huán)境來說,對(duì)于青少年的早戀現(xiàn)象,教師應(yīng)當(dāng)正確地看待,要發(fā)揮教育環(huán)境好的一面,避免過度打壓及嘲諷帶來的負(fù)面影響。
  針對(duì)這種現(xiàn)象,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面加以調(diào)整:
  對(duì)于教師,要有一個(gè)開放的思想和心態(tài),平和地面對(duì)學(xué)生早戀問題,不能一味地打擊,要善于引導(dǎo),分析利弊,引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū)。
  對(duì)于家長(zhǎng)。要從小培養(yǎng)孩子的自理自立能力,增強(qiáng)孩子承受挫折和失敗的能力。
  對(duì)于社會(huì),也要用發(fā)展的眼光看待青少年早戀。問題,給予更多的,理解和引導(dǎo),幫助青少年培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和愛情觀。
  10、對(duì)于“授之以魚,不如授之以漁”這句話你怎么理解?
  【參考答案】這句話闡述的是教學(xué)方法問題,是要教給學(xué)生知識(shí)本身還是教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生的是如何去學(xué)習(xí),即學(xué)習(xí)方法,正如“授之以魚,不如授之以漁”。在這個(gè)信息爆炸的年代,只有終身學(xué)習(xí)的人才不會(huì)被社會(huì)淘汰,所以學(xué)生必須掌握學(xué)習(xí)方法和技巧。
  一個(gè)只得到魚卻不懂得捕魚的學(xué)生,在吃光魚后又該怎么辦?一個(gè)沒有得到魚,卻懂得捕魚的學(xué)生,能夠永無止境地去吸收新鮮的知識(shí),捕獲更多更大的魚。所以作為一名老師,我要努力去研究一些學(xué)習(xí)方法,傳授給學(xué)生,幫助他們終身學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)都有魚吃。
  11、你贊同“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法”這種提法嗎?為什么?
  【參考答案】我認(rèn)為這句話有道理,它闡述了教學(xué)方法的理論性和實(shí)踐性的矛盾統(tǒng)一。教學(xué)方法因人而異,沒有一個(gè)適合所有人的方法,因此要因材施教,也就是貴在得法。教師備課時(shí)要從教學(xué)實(shí)際出發(fā),根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際、本校條件等,結(jié)合不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件,因“校”制宜,因時(shí)制宜,靈活、恰當(dāng)?shù)亟梃b和選用國(guó)內(nèi)外的教學(xué)方法,突出重點(diǎn)、攻破難點(diǎn),并善于探討、實(shí)踐,教學(xué)其實(shí)就是教學(xué)有法,但無定法,貴在得法的過程。
  12、外國(guó)的一個(gè)教育家說過“要認(rèn)識(shí)學(xué)生,要學(xué)習(xí)學(xué)生”,對(duì)這種說法你如何看?
  【參考答案】認(rèn)識(shí)學(xué)生就是要了解學(xué)生的心理、特點(diǎn),想他們之所想,給他們之所需。通過學(xué)生能接受的教學(xué)方式、方法讓他們理解所學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)學(xué)生,孔子的“三人行,必有我?guī)?rdquo;就是讓我們加強(qiáng)與學(xué)生的交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的、值得我們學(xué)習(xí)的地方,樹立學(xué)生的榜樣作用,號(hào)召全體學(xué)生學(xué)習(xí)。如果有幸成為一名老師,我會(huì)在新課改的要求下,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,幫助學(xué)生學(xué)習(xí),指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),有針對(duì)性地教育,更好地教學(xué),做到因材施教。中學(xué)生處于發(fā)展時(shí)期,他們也有值得我學(xué)習(xí)的地方,有助于我改進(jìn)教學(xué)。如果有幸成為一名教師,我會(huì)通過學(xué)生學(xué)習(xí)的效果反饋的信息,不斷提升自己的能力,達(dá)到更好的教學(xué)效果。
  13、請(qǐng)你談?wù)剝?yōu)越的環(huán)境(學(xué)校)和相對(duì)教差的環(huán)境哪個(gè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有利?為什么?
  【參考答案】在教育學(xué)的研究中,影響學(xué)生成長(zhǎng)的因素包括學(xué)生自身的遺傳因素、環(huán)境和教育三大要素,其中遺傳因素是基礎(chǔ),教育是帶來重大變化的因素,而環(huán)境是潛移默化的一種影響,它并不是主要的影響因素?;诖?,我認(rèn)為優(yōu)越的環(huán)境和相對(duì)更差的環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)影響并不是很大,各有利弊,條件優(yōu)越的環(huán)境更有利于孩子的身心健康發(fā)展,但條件較差的環(huán)境又更利于培養(yǎng)孩子的堅(jiān)毅品質(zhì),而最關(guān)鍵的還是在于發(fā)揮孩子的主觀能動(dòng)性以及教育的有效性。
  14、現(xiàn)在的孩子越來越自私了,你認(rèn)為是這樣嗎?為什么?
  【參考答案】我認(rèn)為這種現(xiàn)象是存在的,但不普遍。
  首先,現(xiàn)在的孩子大多是90后一代,在家里都是獨(dú)生子女,備受寵愛,確實(shí)有一部分孩子任性自私、飛揚(yáng)跋扈,可能是由于家長(zhǎng)過于嬌慣;但并不是所有的孩子都是這樣,隨著家長(zhǎng)的文化程度普遍提高,對(duì)于孩子的教育也越來越科學(xué),所以大多數(shù)孩子還是很懂事,懂得謙虛禮讓。即使如此,我們作為孩子的教師,仍然要注重對(duì)孩子進(jìn)行品德教育,引導(dǎo)孩子從小樹立正確的道德觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)分享精神,以便順利融入社會(huì)。
  15、當(dāng)前青少年犯罪呈上升趨勢(shì),在社會(huì)上引起了很大關(guān)注,你如何看待這一現(xiàn)象?
  【參考答案】青少年犯罪率上升是不利于國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象,我認(rèn)為是以下幾個(gè)方面造成的:
  一是青少年本身,可能是由于經(jīng)濟(jì)方面的原因,造成他們犯罪,也有可能是結(jié)交不良社會(huì)人員,造成犯罪。針對(duì)這種情況,教師要幫助學(xué)生樹立正確的金錢觀,與人交往要學(xué)會(huì)分辨。
  二是家庭方面,家長(zhǎng)由于工作太忙,忽視了對(duì)孩子的成長(zhǎng)的關(guān)注。所以,家長(zhǎng)應(yīng)該多與孩子交流,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活的情況。
  三是學(xué)校方面,學(xué)校在教育過程中,對(duì)學(xué)生法律法規(guī)的教育欠缺。學(xué)校要加強(qiáng)思想道德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
  四是社會(huì)方面,社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)輿論引導(dǎo),多樹立青少年的榜樣,讓學(xué)生在積極正面的環(huán)境下學(xué)習(xí)。電視等媒體中多播放有益于學(xué)生成長(zhǎng)的電視、宣傳節(jié)目,投入更多的精力來關(guān)注祖國(guó)的未來。
  16、假若你是校長(zhǎng),你們學(xué)校有部分教師下班時(shí)候在家輔導(dǎo)學(xué)生,你對(duì)這種現(xiàn)象怎么看?你如何處理?
  【參考答案】首先,在學(xué)校監(jiān)管方面,要求教師嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定,在校指導(dǎo)學(xué)生,做到不拖堂,不給學(xué)生施加壓力,讓學(xué)生健康快樂地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),注重學(xué)生的發(fā)展。如果教師的家庭困難,學(xué)校會(huì)多給予幫助和關(guān)心,但是建議教師不要下班在家輔導(dǎo)學(xué)生。
  其次,接受輔導(dǎo)的學(xué)生可能有相關(guān)的需求。這些學(xué)生的家庭,要做到不只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還應(yīng)該關(guān)注孩子的全面發(fā)展。根據(jù)以上的情況,找家長(zhǎng)談話,讓他們不要這樣做。
  最后,這些教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是我不贊同這樣做。學(xué)生在學(xué)校的課業(yè)已經(jīng)比較重了,國(guó)家倡導(dǎo)素質(zhì)教育,教師這么做不符合新課改的要求。我會(huì)召集教師開會(huì),傳達(dá)這種理念,表示對(duì)下課在家輔導(dǎo)學(xué)生這種做法是不贊同的,同時(shí)提升教師的業(yè)務(wù)水平和技能。在教學(xué)過程中,給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,力爭(zhēng)達(dá)到事半功倍的效果。在課后組織活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。通過三方努力,相信會(huì)杜絕這種現(xiàn)象。
  17、對(duì)“老師是紅燭,照亮了別人,燃盡了自己”這句話,你是怎么理解的?
  【參考答案】我認(rèn)為這句話是對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)最準(zhǔn)確的闡述,教師作為知識(shí)的傳承者,工作特點(diǎn)具有無私性和奉獻(xiàn)性。
  首先,教師需要無私,很多教師的工作并不限于8小時(shí)的工作時(shí)間,任何時(shí)候?qū)W生需要幫助教師都必須出現(xiàn),甚至一些住校教師每天24小時(shí)都是處于工作狀態(tài),這需要一種恒心和熱情以及無私的精神來面對(duì)這份工作。
  其次,教師需要奉獻(xiàn),教師不僅要發(fā)揮自己的聰明才智,將自身的知識(shí)用形象生動(dòng)的方式傳授給學(xué)生,還要不斷地吸收新知識(shí)增加自己的內(nèi)涵,從而更好地為學(xué)生服務(wù),這些奉獻(xiàn)都是沒有回報(bào)的,這需要教師從踏入這個(gè)崗位時(shí)就要具有一種奉獻(xiàn)精神,不求回報(bào)。
  綜上所述,教師不僅要勇于也要樂于燃燒自己,為學(xué)生照亮成長(zhǎng)之路。如果我有幸能夠成為一名光榮的人民教師,我一定將這句話作為我人生的奮斗目標(biāo)。
  以上是教師資格“綜合分析類”結(jié)構(gòu)化面試模擬試題,希望對(duì)您所有幫助!
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