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2014年福建公務員考試申論真題及答案

來源:厚職公考網(wǎng)     2020-02-13 11:08:05


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    2014年福建公務員考試申論真題
    一、注意事項
    1.申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同,是分析駕馭材料的能力與表達能力并重的考試。
    2.作答參考時限:閱讀資料40分鐘,作答110分鐘。
    3.仔細閱讀給定的資料,按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。
    4.答題時請認準題號,避免答錯位置影響考試成績。
    5.作答時必須使用黑色鋼筆或簽字筆,在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無效。
    二、給定資料
    資料1
    大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔當著文化使者的角色。來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學經(jīng)歷給她、她的美國學生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。
    小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教,借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說,“全鎮(zhèn)人幾乎都相互認識”。這個四川姑娘每次出門都會被當?shù)厝苏J出來,很多人都會友善地同她打招呼。
    文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說,自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親,很長時間難以從悲傷中走出來,但這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。
    和其他漢語教師一樣,小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”,內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當?shù)厝肆私庵袊囊粋€“資源包”。“你們也有手機么?”“家中有電視嗎?”一個個問題背后是美國孩子對中國的不了解。當然,在打開“資源包”的同時也不可避免地引發(fā)價值觀碰撞。“美國老師不加班、中國老師愛加班”“中國人愛儲蓄”,甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念,碰撞后帶來的是了解和欣賞。
    “我們覺得她是最好的‘中國制造’。”加里對記者幽默道,“如果你們國家要派出中國文化大使,選我們的瓊準沒錯。”
    當記者在世界各地問起:“提起中國文化,您會想到什么?”在赤道邊春城內(nèi)羅畢,中非關系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者:“孔子,我會想到他。我上過不少有關中國外交、非中關系的課,每次遇到理解不了的思想時,我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據(jù)時,我們最后會找到‘孔子曰······’。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子。”
    在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳,28風的顧客貝利對記者說:“我通過在內(nèi)羅畢工作的中人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當?shù)厝硕嘟涣?。中國政府也應在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化。”
    記者在采訪過程中最深刻的體悟是:在融合流動的地球村里,每個人都是一國最生動的“文化名片”,你傳達什么,對方就感受什么。提高中國文化軟實力,擴大中國文化的國際影響力,看似工程浩大,卻始于足下。建設社會主義文化強國,政府需要做的還有很多,而民間交流、業(yè)界合作也亟待進化升級。
    資料2
    中國曾一度被稱為“世界加工廠”,為“洋品牌”貼牌生產(chǎn),即為大品牌做代工,幾乎成了國內(nèi)眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)之路。而N市BL集團卻在時尚產(chǎn)業(yè)相當發(fā)達的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商。“洋品牌”能為中國企業(yè)貼牌生產(chǎn),這是中國企業(yè)品牌發(fā)展之路的一個重要的里程碑,標志著中國企業(yè)拉開了品牌輸出的序幕。
    據(jù)了解,BL集團是一家涉及多種門類、跨行業(yè)的集團公司。集團擁有“XX家紡”“XX西褲”等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產(chǎn)基地,集團主導產(chǎn)品--“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾5大系列,千余品種、上萬種款式,產(chǎn)品遠銷歐美、日本、東南亞及中國港澳地區(qū)。自從去年在N市國際服裝博覽會上結(jié)識后,BL集團和S公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議:S公司按照BL的設計要求,為后者設計、生產(chǎn)“XX”品牌的高檔女鞋。S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè),也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實力的大牌企業(yè),如今卻為BL集團做起了貼牌加工。
    品牌是一個符號,是產(chǎn)品多方面因素的綜合體,是產(chǎn)品表達自身信息的載體。S公司向中國的BL集團送秋波,是他們認同該集團的品牌經(jīng)營模式。當S公司了解到,BL集團自1992年就開始把大部分生產(chǎn)外包,一心從事品牌、渠道經(jīng)營,至今已在國內(nèi)市場成功打響10個自有原創(chuàng)品牌,年銷售總額達到30億元。這家向來只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對其刮目相看,還有一個更重要的因素是:S非??春弥袊瓌?chuàng)品牌的市場前景。作為BL集團旗下一個僅僅兩歲多的年輕品牌,定位中高端的“xx”,在與國際知名品牌的同臺競技中,穩(wěn)居銷售榜上游。
    BL集團用行動說明,目前,中國鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價值,過渡到追求文化審美價值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國外的方式,不是自身孵化。而品牌除了使用價值,更多的包含文化審美等附加價值,文化審美價值越集中,越能討消費群喜歡;對消費群寬容度越大,品牌就越成功;每個品牌都應有自己的定位,自己的消費群,針對一個定位群表達的文化審美內(nèi)容越多,品牌越成功。我國正處于經(jīng)濟發(fā)展的上升期,國內(nèi)消費者對時尚的追求以及購買力都在逐年提高,這正是國內(nèi)企業(yè)打響原創(chuàng)品牌的好機會。一旦在國內(nèi)市場獲得成功,離國際品牌的距離也就不遠了。
    專家指出,在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天,品牌競爭力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、管理、營銷、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢,是形成企業(yè)可持續(xù)增長的動力源泉,是企業(yè)核心競爭力的外在表現(xiàn)。雖然中國仍然是世界上最大的商品制造供應基地,但品牌競爭力優(yōu)勢仍然比較弱小,中國企業(yè)不缺乏產(chǎn)量優(yōu)勢,也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢, 眾多中國品牌已經(jīng)解決了生存的問題,未來,中國商品價格的增值點將主要依靠品牌建設.從中國制造到中國創(chuàng)造再到中國品牌,中國品牌必須 擯棄長期奉行的以產(chǎn)量取勝的低盈利擴張模式,轉(zhuǎn)而進行全方位品牌經(jīng)營和世界頂級品牌營銷戰(zhàn)略 的努力。 優(yōu)選高效的品牌化戰(zhàn)略與品牌架構(gòu)推進品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。使中國品牌無形資產(chǎn)擴大,國際市場地位大幅提升。
    中國H集團董事長F日前坦言:世界各國都在探索支撐中國經(jīng)濟增長背后那只看不見的手--中國文化,這意味著中國進行文化輸出并借機升級中國品牌的時代已經(jīng)來臨。
    F認為,目前,中國制造在世界上很多領域都沒有話語權(quán),中國是世界上羊毛使用量最多的國家,但中國羊毛產(chǎn)業(yè)在國際羊毛領域沒有話語權(quán);中國是制造大國,產(chǎn)品遍布世界各個角落,但相當多中國造產(chǎn)品卻沒有定價權(quán)。同時,國產(chǎn)品牌走出國門不是受阻就是消化不良。究其原因,關鍵在于中國品牌的文化元素沒有得到國際上的認可。F強調(diào),文化在品牌的國際化中扮演著重要的角色。因此,主動和系統(tǒng)地輸出文化,能夠消除經(jīng)濟全球化所帶來的不利影響,而且能為企業(yè)國際化進程加速、助力。因此,對于中國企業(yè)來講,在用功能滿足國際市場的需求之前,先要滿足對其文化的認同。
    品牌文化具有長久的穿透力,你建立什么樣的文化,這個品牌就有了這個文化基因的價值取向。有了文化的品牌才是有靈魂的品牌,才會有生動的生命,品牌文化決定了品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素,就是說品牌所蘊涵的文化傳統(tǒng)和企業(yè)核心價值取向,是決定一個品牌能否生存持久的關鍵。
    資料3
    隨著網(wǎng)絡和電視制造業(yè)的發(fā)展,全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代”,隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集,觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗,“追劇”儼然成為都市白領的一種生活方式。
    而作為2014最為火爆的美劇代表,《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵,引起全民熱議,連美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對于美國政治產(chǎn)生了濃厚的興趣,對權(quán)力與愛情更有了新的認識,甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看,參與到這部劇的討論。
    美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元(2011年),暢銷100多個國家。2012年在法國播出美劇多達數(shù)十部,其中30多部單集觀眾超過百萬,《超感神探》還一舉成為當年的電視劇收視冠軍。在德國,美劇基本處于壟斷地位,占據(jù)約90%以上的播出份額。韓國2011年也從美國引進了122部電視劇。
    “美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹,它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時全球聯(lián)播’的奇跡。”英國某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評價。專家認為,電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯,中國應從中借鑒經(jīng)驗,提升電視劇制作水平,同時加強文化產(chǎn)品對外輸出能力。
    《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分,出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面?!秮碜孕切堑哪恪吩陧n國播出時,網(wǎng)絡最高收視率達68.9%。
    美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。“以受眾為導向,創(chuàng)新電視劇制作、播出模式,直接對接市場,接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”S大學新聞傳播學唐教授認為,與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同,美劇大都按“季”播出,通常一星期只播一集,邊拍邊播。由于美國電視劇播放平臺不多,每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集,因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式,《來自星星的你》每周播出兩集,每次網(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。
    這種開放的模式可以使制作方式充分感受到觀眾對劇集的關注程度,根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映,及時調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇《越獄》第一季播放時,收視率曾高達1800萬人次;而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。
    更值得關注的是,這些熱播劇大多高水準、大投入,保證質(zhì)量精良。季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求,使得熱播劇拍攝成本很高。
    對于艾美獎得主《廣告狂人》《斯巴達克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費用。《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標準。2011年美劇《史前新紀元》,重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元,甚至超過眾多電影的投資成本。
    這些熱播劇還有一個特點,就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而以現(xiàn)實為題材,用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠。除科幻劇外,美劇大多務求內(nèi)容真實,有時涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關專家親自操刀?!渡畲蟊ā穭〗M甚至擁有一個真正的“科學顧問”,專門負責劇本中關于科學部分的內(nèi)容創(chuàng)作。
    現(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性?!秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分,但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中,傳遞出韓國普世價值觀。
    唐教授說,美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值趨向,劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細節(jié)問題的揭示,讓人覺得真實可信,貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認同。
    在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下,專家建議中國加強對產(chǎn)品質(zhì)量把關,積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀,又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。
    資料4
    針對近日在中國內(nèi)地掀起的一股追韓潮,政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時稱:“韓劇熱潮,已經(jīng)不僅是韓劇的問題了,這讓我們的文化自尊受到傷害,文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”
    韓潮來襲,韓迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善,而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔心韓流損害我們的文化自尊。一方是歡迎,一方是反對,究竟誰說的更有道理?有網(wǎng)站發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論,引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點摘錄如下:
    觀眾喜歡韓劇,當然有其理由。比如情感細膩,比如演員養(yǎng)眼,比如制作精良。相比于國內(nèi)電視劇而言,這些都是韓劇的優(yōu)勢所在。在這個文化多元開放的時代,其實不管是韓劇,還是好萊塢的電影,我們都有選擇的自由。原因很簡單,觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上來說,觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認為,韓劇邏輯性較差,觀看時無需動腦子,可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之,觀眾在看韓劇的時候,絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題,在他們看來,只要故事精彩就足夠了。
    任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影,這些都是外來文化的表現(xiàn)形式,同時也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講,我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始,無論是洋務運動,還是新文化運動,我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷地延續(xù)和發(fā)展。不可否認,現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微,有些好的傳統(tǒng),好的習慣,好的做法都被拋棄了,但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。
    不可否認,韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn),韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響,對中國文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大,傷害程度究竟有多深?根本沒有準確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風行已經(jīng)不是一天兩天了,我們可以看到人們穿韓版的衣服,說一兩句“歐巴”“思密達”,吃幾次韓餐,可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇就改一個韓國名字或者移民韓國。韓劇的影響當然是客觀存在,但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。
    看看韓劇,天不會塌下來,文化自尊也不一定會受到傷害。換個角度說,我們正視韓流的影響,可更該思考如何讓中華文化走向世界。
    資料5
    當前,中國在中外文化交流中存在著逆差,中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國,在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差,有學者提出了中國文化輸出問題。
    這個問題的提出不是偶然的,而是中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。
    隨著中國對外開放的水平進一步的提高,人們認識到中國當代建設不僅要“引進”,而是要“輸出”。有學者認為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創(chuàng)造性輸出,否則這個民族就會喪失真正的精神生命力。”“中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點,藉此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創(chuàng)造性,走向中西文化平等對話和文化輸出。”
    從1934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出,已經(jīng)整整過去80年了,科學發(fā)展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間,增強發(fā)展后勁,不僅是對經(jīng)濟建設提出的要求,而且也適合文化建設。這就是說,我們的文化建設要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
    學者指出,中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大轉(zhuǎn)變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應在人類文化發(fā)展史上占有一席之地,正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創(chuàng)作品為主,即能夠代表中國的形象,代表中國人民的形象,代表中國民族文化的形象。過去,我們也有一些文化產(chǎn)品輸出,雖然我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是,不可否認,我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象,損害了中國人民的形象,損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅決反對的。
    因此,中國當代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象,就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。這樣,中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應有的獨特貢獻。這種“有價值的文化產(chǎn)品”,首先就內(nèi)含著中國人自己的價值觀。因此,有學者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說:“中國能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的。”
    鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學者也發(fā)表了自己的意見:一、少提“主義”,一提主義往往會走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的,一手進一手出,不應該只進不出或只出不進?,F(xiàn)在沒有哪個國家愿意只做進口生意不做出口生意的,文化上也如此,否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定。“拿來”拿的是我們沒有的,而且是必須要的:“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用。“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”,文化上的偽劣產(chǎn)品應該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡管資源十分豐富,也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋,方能切合現(xiàn)時代世界的需要。最能體現(xiàn)中國當今文化軟實力的,應該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā),體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么、創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面,還需要作通盤的規(guī)劃,并付之行動。
    三、作答要求
    (一)根據(jù)給定資料1,談談你對“我們覺得她是最好的‘中國制造’”這句話的理解。(15分)
    要求:全面、準確、簡明;不超過200字。
    【參考答案】
    這句話是指外國人認為普通中國人可以代表和傳播中國文化。
    原因:(1)在外的中國人可傳播中國傳統(tǒng)文化知識和價值觀,來了解和欣賞;(2)文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。
    問題:外國人了解中國文化的渠道少,對中國文化了解有限。
    建議:(1)在外華人積極主動地同當?shù)厝私涣?;?)中國政府多辦文化展覽活動;(3)升級民間交流、業(yè)界合作。
    (二)假設你以BL集團發(fā)言人的身份參加一個企業(yè)家協(xié)會組織的關于“品牌戰(zhàn)略”的論壇,請根據(jù)給定資料2寫一篇發(fā)言稿,介紹一下BL集團在打造品牌方面所取得的經(jīng)驗。
    要求:內(nèi)容具體、符合實際、對象明確、條理清晰;不超過500字。
    【參考答案】
    關于BL集團品牌經(jīng)營之路
各位企業(yè)家、企業(yè)負責人:
    大家好!品牌是產(chǎn)品的綜合體,是表達自身信息的載體。中國制造多是為國外貼牌生產(chǎn),品牌過多模仿國外,奉行以產(chǎn)量取勝的低盈利模式,普遍競爭力不足,在世界上缺少話語權(quán)、定價權(quán),走出國門受阻,讓人痛心不已?,F(xiàn)在,我有幸代表我集團與大家分享我們在品牌建設上的一些經(jīng)驗,希望能對各位有所幫助。
    第一,實施世界頂級品牌營銷戰(zhàn)略。我集團產(chǎn)品定位高端,選擇大牌制造商貼牌生產(chǎn),產(chǎn)品質(zhì)量好,實現(xiàn)了品牌輸出。
    第二,豐富品牌架構(gòu)。我集團旗下品牌數(shù)量多,涵蓋家紡、服飾、女鞋等不同領域的著名品牌眾多,款式多,品種豐富,出口量大,范圍廣,遠銷世界各地。
    第三,創(chuàng)新品牌經(jīng)營模式。將生產(chǎn)外包,重點從事品牌和渠道經(jīng)營,孵化自有原創(chuàng)品牌。
    第四,賦予品牌附加價值。我集團以集中的文化審美價值找到自身定位,并給予消費群最大的寬容度,最大限度發(fā)揮品牌價值。
    我國正處于經(jīng)濟發(fā)展的上升期,消費者追求時尚,并且購買力增強,目前是打響原創(chuàng)品牌的好機會。希望中國企業(yè)能把握時機,在國內(nèi)市場獲得成功,并讓中國品牌走向世界。
    (三)給定資料5劃線部分寫道:“中國在能夠輸出價值觀之前,是不可能成為一個真正的大國的。”請結(jié)合你對這句話的思考,自擬題目,寫一篇議論文。(40分)
    要求:自選角度,立意明確,聯(lián)系實際,語言流暢,1000——1200字。
    【參考例文】
    文化輸出與中國夢
    我們曾經(jīng)無數(shù)次為擁有著無與倫比且物美價廉的產(chǎn)品優(yōu)勢而自豪,當我們看到我們的產(chǎn)品流通在世界的每個角落,被國內(nèi)、國外無數(shù)人使用,我們情不自禁會蕩漾起無限的榮譽感。但是我們現(xiàn)在也必須承認,這些值得被我們稱贊的產(chǎn)品消費只是產(chǎn)品消費而已,并沒有體現(xiàn)出太多的附加值,也未同西方國家的方式一樣在滲透著民族的文化精神。在構(gòu)筑中國夢的征程中,不能一味的沉浸在“自我欣賞”的基調(diào)之下作繭自縛,而是要將我們的優(yōu)秀文化通過各種傳播的載體進行輸出,這種輸出應該是有沉淀的輸出,是有包容的輸出,這才是真正實現(xiàn)中國夢的前提和基礎。
    有人說,“中國能夠輸出價值觀之前,是不可能成為一個真正的大國的。”這句話深刻地揭示了當前我們在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中所暴露的最核心的問題。
    我們在做著文化輸出的工作,但是這不是真正的文化輸出。中國一度被稱為“世界工廠”,我們擁有著世界上獨一無二的制造業(yè)占有率。但是我們更多的只是個代加工點,在資源性產(chǎn)品價格仍然低位運行、環(huán)境污染成本廉價、產(chǎn)品附加值偏弱的模式之下,我們輸出的只是產(chǎn)品,而毫無文化可言。文化的輸出是我國是否能夠立于世界之林,以及是否能夠真正成為世界強國的根本,我們需要讓世界了解中國,認識到真正的中國,看到中國的發(fā)展,傳播中國的優(yōu)秀的文化資源。從美國的好萊塢的發(fā)展和經(jīng)營模式就可以很清晰地看出,其電影量在世界市場占比并不高,但是它的電影市場占有率卻極高,不僅如此,更是通過這種文化的輸出和傳播影響了太多人,讓更多人對于美國有了不同的認識,我們需要并應該去思考真正的文化輸出的內(nèi)涵和本質(zhì)。
    真正的文化輸出是什么,是傳遞真實,傳遞最真實的中國文化,獲得公平的話語權(quán)。雖然我們的經(jīng)濟總量位居世界第二,雖然我們每年的經(jīng)濟增速高位運行,但是在所有文化輸入和文化輸出中,我們的結(jié)果是文化逆差明顯。我們在世界各地開設了孔子學院,但是師資的不穩(wěn)定,制度的保障缺位都限制了文化的輸出效果。因此,一方面,我們要學會拿來主義,學會借鑒和吸收優(yōu)秀的文化資源和文化傳播形式,韓國的影視劇的推廣,德國精工業(yè)帶來的國民形象等等;另一方面,我們需要總結(jié)有價值的文化成果,培養(yǎng)扎扎實實的文化土壤,多元化包裝文化成果,將這種軟實力作為國家綜合國力的核心部分展示給世界。
    中國夢是我們的期望,我們也一直在為此而努力,我們在不斷發(fā)展自己,不斷提高創(chuàng)新能力,不斷與世界外來文化進行交流的同時,更要看清此刻,我們最需要的是什么?
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