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教育基礎中赫爾巴特與杜威之別

來源:厚職公考     2019-08-20 15:15:16


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  赫爾巴特和杜威是教師資格考試中非常重要的兩個人物, 兩位教育家都處于教育學創(chuàng)立時期。在觀點上有一定的對立成分。各位考生在備考的時候可能會出現(xiàn)混淆。今天厚職公考帶大家一起來探討一下兩位教育家之間的教育理論之爭。
  首先來說一下赫爾巴特,約翰.菲力德利赫.赫爾巴特(1776.5.4-1841.8.14)是德國19世紀著名的哲學家、心理學家和教育學家,也是歐洲教育心理學化的重要代表人物。代表著作《普通教育學》(1806)標志教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。在著作中他將教育理論建立在哲學和心理學的基礎之上,為教育學奠定了理論基礎。由此他被西方教育界稱為“科學教育學的創(chuàng)始人”“現(xiàn)代教育學之父”。同時他還是將心理學引入教育學的第一人;在其教育觀點中他著重強調(diào)教師的權威作用,強調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育的三中心理論:教師中心、教材中心、課堂中心;因此,他被譽為是傳統(tǒng)教育學派的代表人物。并以他為代表,提出了教學過程的形式階段理論,提出“四階段教學”理論。將教學過程分為清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個階段。后由他的學生齊勒修改為預備、提示、比較、總括、應用五段,稱“五段教學法”此外,赫爾巴特還非常重視學科知識教學和道德教育,提倡學科課程,并提出教育性教學原則。他說:“我想不到有任何無教學的教育,正如相反方面,我不承認有任何無教育的教學”。此外還提出教育的目的應該是培養(yǎng)良好的社會公民。支持社會本位論。
  接下來,我們說一說杜威。約翰·杜威(John Dewey,1859年10月20日-1952年6月1日),美國哲學家、教育家,實用主義的集大成者及實用主義哲學創(chuàng)始人、進步教育代表人物。其代表著作有《民主主義與教育》、《我們怎樣思維》、《經(jīng)驗與教育》、《我的教育信條》等。與赫爾巴特不同,杜威并不重視教師的中心地位,他更關注學生的興趣、能力,學生的生活及經(jīng)驗,因此提倡現(xiàn)代的三中心理論,既:“兒童中心(學生中心)”、“經(jīng)驗中心”、“活動中心”;并因此被譽為是現(xiàn)代教育學派的代表人物。關于學校及教育的本質(zhì),杜威認為:教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造(是其教育思想的基礎與核心);學校即社會;并提出從做中學的教育原則,其思想對我國陶行知、陳鶴琴的一批現(xiàn)代教育家門有很影響。關于教學階段,杜威仍然與赫爾巴特觀點不同。杜威強調(diào)五步教學法:創(chuàng)設疑難情景;確定疑難所在;提出解決問題的種種假設;推斷哪個假設能解決這個困難;驗證這個假設。整個教學過程中更重視學生的自身的主動性和參與性。強調(diào)學生在教學過程中獲得直接經(jīng)驗和真切體驗,因此在課程觀上,杜威認為應開設經(jīng)驗課程,考慮兒童興趣、能力,組織活動課程。并強調(diào)教學的目的不應該是外在要求,而應該是內(nèi)有的,教學活動內(nèi)在的過程中的目的,他說,“教學過程除了它本身以外沒有目的,他就是他自己的目的。”因此支持教育無目的論。
  練習題:
  1.提出“教師中心、教材中心、課堂中心”這一傳統(tǒng)的教育觀點的教育家是( )。
  A.夸美紐斯 B.杜威 C.赫爾巴特 D.斯賓塞
  1.【答案】C。解析:赫爾巴特著重強調(diào)教師的權威作用,強調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育的三中心理論:教師中心、教材中心、課堂中心;因此,他被譽為是傳統(tǒng)教育學派的代表人物。因此本題答案為C。
  2.提出教育無目的論的教育家是( )。
  A.夸美紐斯 B.杜威 C.赫爾巴特 D.斯賓塞
  2.【答案】B。解析:杜威支持教育無目的論。但這也并不意味著教育完全沒有目的。杜威強調(diào)教學的目的不應該是外在要求,而應該是內(nèi)有的,教學活動過程中的目的,他說,“教學過程除了它本身以外沒有目的,他就是他自己的目的。”因此,本題答案為B。
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